فصل قال أبو بكر وكل لفظ مجمل قامت الدلالة على ( 1 ) معنى قد أريد به صح الاحتجاج بعموم ( 2 ) المعنى الذي قامت الدلالة على أنه مراد كقوله تعالى من أموالهم صدقة ( 3 ) إذا قامت الدلالة على أنه قد أريد ( 4 ) العشر أو زكاة المال صح الاحتجاج بعمومه في ايجاب العشر والزكاة في سائر الأموال إلا ما قام دليله ونحوه قوله تعالى جعلنا لوليه سلطانا ( 5 ) ( 6 ) فقد اتفق الجميع على أن القود مراد فيصح الاحتجاج به ( 7 ) في ايجاب القود ( 8 ) على كل قاتل ظلما وقد ينتظم آية واحدة العموم والمجمل معا في حكم واحد فلا يمنع ما فيها من الاجمال الاحتجاج بعموم ما هو ( 9 ) عام فيها ( 10 ) متى اختلفنا في حكم قد تناوله العموم وذلك نحو قوله تعالى من أموالهم صدقة ( 11 ) هو ( 12 ) مجمل في الصدقة عموم في الأموال كقوله تعالى من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ( 13 )

--> ( 1 ) لم ترد هذه الزيادة في ح . ( 2 ) لفظ د " لعموم " . ( 3 ) الآية 103 من سورة التوبة . ( 4 ) سقطت هذه الزيادة من ح . ( 5 ) الآية 33 من سورة الإسراء . ( 6 ) في د " قد " . ( 7 ) لم ترد هذه الزيادة في د . ( 8 ) عبارة د " الإيجاب للقود " . ( 9 ) في ح زيادة " منها " . ( 10 ) لم ترد هذه الزيادة في ح . ( 11 ) الآية 103 من سورة التوبة . ( 12 ) في د " وهو " . ( 13 ) الآية 267 من سورة البقرة .